眼法: 眼，是傳達意志、指揮全身因敵變化的器官，又是負責觀察敵情和地形以便能進攻退守的器官，眼有顧、盼之分，有點、面、虛、實的變化，顧是眼視力的集中點，為實，盼是除集中點外視力所及范圍的面，為虛。陳式拳每個式子都有一定的主要方向，即是當未動步前，以出步的方向為主；出步方向定后，則以手的最后攻擊目標為準，因此眼的方向和身法步法一致的為順，眼的方向與身體旋轉和手法變化過程中的方向相反者為逆。腿與足是服從眼的指揮而因敵變化，以轉換進退的.手法: 手部自轉分為順逆兩種，凡大指向外翻轉將掌心轉向上，則為順纏，小指向外翻轉將掌心轉向下，則為逆纏。手與臂部的配合著向左右、前后、上下旋轉，則為公轉。公轉分正旋和反旋兩種，右手沿順時針轉圈為正旋，逆時針轉圈為反旋，左手則相反。
人的動靜開合，連初生的娃娃都會，同時也自然會自轉和公轉，這是人的本能。至于開合、曲伸的無過、不及，就必須通過學與練，才能做得十分恰當。在太極拳各流派中，洪傳陳式太極拳的手法有其獨特的風格，一是講究手型的正確，一般只用螺旋掌，也叫瓦攏掌，腕部沒有折疊動作，中指尖要求高于肘窩，大指外展，小指內勾，勞宮內含，根合稍開，中指領勁。二是洪均生先生強調自轉和公轉是人的本能，并不是說原來沒有這個規律，關鍵是自轉和公轉的配合的無過不及。但大多數練習者卻忽視了這一點，而專講配合，弄得繁瑣復雜，切記，越復雜繁瑣就不能講得完全，總會有遺漏之處，只要我們專注于無過不及，陰陽相濟，就抓住了主要矛盾，才能起到綱舉目張，提綱挈領的效果。
步法: 步型大略有馬步、弓步、仆步、盤步、虛步、獨立步等六類，每一類又有左右、大小、側半之分。馬步有小正馬步（兩腳平行與肩同寬），大正馬步（兩足約兩肩寬），左右側馬步（兩足兩肩寬，前足外擺45度，后足內扣45度，前膝弓的少些），半馬步（將側馬步的前足膝略放松半弓），內外八字步（側馬步前足尖內勾外擺45度，只用于式子中轉換之處），左右弓蹬步，后腿要微曲。仆步有大中小之分，大仆步（兩足三肩寬，后膝曲住，蹋好襠勁，前足踵貼地進至一半時，以腿肚貼地進到位，即將后膝向內塌下，離地寸許），中、小仆步（兩足兩肩或一肩寬，以腳踵一步到位，小腿肚不貼地，前足內扣45度，后膝不內塌）。盤步，以前足跟后腳尖為軸，前腳尖外擺45度，后腳跟外擰45度），有左右大小之分，小盤步兩足一肩寬，大盤步兩足兩肩寬。虛步分左前、右前、左后、右后四種，足跟虛即可，不一定是足跟離地。進步時，以腳踵著地，后退時，以腳尖著地。大腿跟與膝略高。
身法: 負責帶動步、手而因敵變化，它的規律是動中的中正安舒，而非呆板的中正。頂勁虛領，涵胸撥背，松肩墜肘，襠勁松塌，腰如車軸，尾閭后翻，氣沉丹田，松胯圓襠，膝與踵齊，上下提落，略向里合，成三角形。身分上、中、下三盤，共九節。三節不明，終身是空。
此身法要求中的“尾閭后翻”，在實際練習中大多做成了臀部后翻，應該做到臀部向下收斂，才能真正體會到尾閭后翻的妙處。實質是真氣經尾閭穴后翻。非外形后翻。所謂“差之毫厘，謬之千里”。在沒有出現真氣發動、兩腎如燙時枉談尾閭后翻，是緣木求魚，盲人摸瞎馬。內修則為“無水煮空鐺、無有麥子空挨磨”。
勁法: 掤，廣義指的是內勁，狹義指的是掤法。捋、擠、按、采、挒、肘、靠八法，皆由掤勁螺旋變化而來。凡是和對方接手的第一個動作及轉折變化形式的動作，都有是掤的著法。它有內外、左右、上下、斜正的變化。特別是當勁路轉換時的小掤法，更為復雜而重要。手的八法皆需有掤勁，若無掤勁，便是有形無質。捋，手部纏絲為雙順纏，前手搭制對方肘外上側，后手纏引對方腕部，貼于心口前。擠，為手背向著對方的著法，擠有前平擠，向上的擠和向下擠。按，是手心向著對方肢體任何部位的著法。采挒與捋相似，但勁路毫不相干，采，接手后即變逆纏，向高處走大圈，勁路與對方的力合（同向）的多，挒比捋圈略小，捋前手高后手低，而挒則相反，接手后即由合走分力。采捋挒均分為單雙。肘有順攔、拗攔、背折、連環等多種形式和不同方向的用法。分肩、背、臀、胯、膝、腿等部位的著法。
推手：也稱打手，陳溝原稱擖手，民間將兩股線合一處，名為擖線。因推手時雙方的手臂交互在一起纏繞運動，有似合線，因取名為擖手。陳式太極拳推手與各家的不同，外形的不同，可以看得出來，內勁的運用，則必須真正內行方能度而知之。接手的規律為左手來左手迎，右手來右手迎，且要從敵手的外側迎之。推手是一種科學試驗方法，是驗證每一招法的正確與否。掤化口訣為：“直來橫撥，橫來捧壓”，接手時，需用纏法，否則非丟即頂。推手的要點：頂中求掤，緊中求松，丟中求隨。如此這般，若是狂語。但在實際推手中，你連頂、緊、丟是什么感覺，什么滋味都能不知道，那更不知什么是掤、松和隨了。太極之真義，是在不丟不頂之中求消息，在不緊不懈之處求變化，在即引即進之時見分曉。為求速成而加進外家手法，力量訓練、是緣木求取魚，飲鳩止渴，非未受益而反受其害，此世之習太極者多誤入此途而不知返。太極者，動靜之機，陰陽之母也。諸君能深悟此句，終生受益多矣哉?。?/p>
