1958年9月22日到10月7日，我在賀龍家教拳，那時賀龍住在東交民苓一個大院里，離國家體委不遠，那是個初秋涼爽的晚上，剛走進大門，就有人引進，在長長的餓走廊里，我聽到滴滴達達的發報聲，我年輕時曾在國際無線電臺工作過，當時就想到：這座元帥府有無限電臺。走進一做樓房的客廳，賀龍夫婦同我親切握手，熱情招呼我坐下。薛明很文靜，身體看來很弱，話語不多。薛明說：“因為長期工作過累，看文件時突然暈倒 ，躺在床上有三個月，經過針炎，藥物治療，現在能走路了，但仍然感到很虛弱?！蔽耶敃r就決定教她簡化太極拳，而不是楊式。

  我一共去賀龍家八次，有七次賀龍都在邊上觀看練拳，休息時和我促膝談心，對武術工作問長問短，極為關心。那天，我們邊談邊練近二個小時，賀龍始終認真聽，仔細看，臨走時，他還十分關心我下次來的交通，吃飯問題，提出要用車子接。第二天上午，我在做太極拳動作，因結合氣腹式呼吸運動，腹中咕咕作響，待我作完動作，賀龍風趣地說：“練太極拳時腹中能講話，”“練氣功拳不僅腹中講話，還要吐氣發聲?！蔽艺f：“陳式太極拳是吐氣發聲和有發勁動作的?！闭f著，我當場練半套陳式太極拳。賀龍看后很內行地說：“這是能夠打架的拳，是屬于氣功拳一類。我家祖上幾代人都會武術，練的是武當派拳術，武當派是張三豐創造的，一個人對付八，九個人不成問題，連老太婆都欺負不得，可有真本事?！蔽腋鶕约旱淖C據，說：“張三豐是道教領袖，《明史》上沒有說他會拳術，到清初才有這說法”賀龍聽了，朝我一望，換了話題說：“武術是寶貴的文化遺產，要認真的批判繼承下來，要批判江湖上的一套，那是武術的糟粕，技術上的好東西一定要繼承，不要降低技術水平，要有搏斗的本領?！蔽覛J佩賀龍的真知灼見，懂得武術運用在戰場上是拼性命的，不是給人看看玩玩的，來不得半點虛假，要講真功夫。

  有一次，我們坐在客廳的長沙發上，興致勃勃的交談著，賀龍說：“我年輕時練拳很猛，后來搞軍隊工作，受了傷，現在膝關節有病，轉動時不穩，腰轉不過來，要轉身就得蹦起來大翻身?！闭f著，他就從沙發上站起來，擺成高架子騎馬勢，雙足一蹦，做了個原地縱跳的轉身動作，又面南變成面北的姿勢。賀龍體格魁梧健壯，這一蹦起勢猛快，落地沉著有勁，顯示武術老功夫的底子，當他坐下，有說道：“我現在打網球，乒乓球，腰腿有病，不能練拳，只練太極拳的出手一個式子?！?br />  
  我曾經向賀龍提到病人練習技擊性強，動作和呼吸能集合的楊式太極拳，在上海三十年來的成就，已為群眾公認，現在許多醫生對患慢性病者勸來年太極拳，中國武術技擊性強的拳種太多，國家體委武術科要提倡這類武術也傷腦筋。賀龍聽了就說：“療病的一套能不能和技擊性強的一套統一起來，可以研究?！彼纸又f：“過去老師傅們教病號仍然強調武術規格，身體練好了，技術也會了，古為今用，推陳出新，都要經過群眾實踐的經驗。新的套路，要不斷修訂，使之完美，體育上要發掘民族的東西，體委不是在搞中國體育史參政資料么？你不是也在幫助唐豪一起搞么？中國體育史如果沒有民族武術貫串起來，一部體育史就干巴巴了，武術上提倡什么，反對什么，旗幟要鮮明。武術要注意武術化，不要化武術，可以參考舞蹈，體操，技巧。使動作優美，但如果把武術化成舞蹈，體操，技巧，就不是武術了，褂羊頭賣狗肉是不行的?！?
  這樣一次有一次的輕切談話，都是對我的深刻的教導。戰場撒謊能夠出生入死的將軍對武術的肉搏技術是有清醒認識的。
 
  護士陳菊陪著薛明一起練習簡化太極拳，她們常常參照簡化太極拳的褂圖來研究我所教的動作，所以學得很快，練了八次就完畢了，看來陳菊是學國體操或舞蹈的，她的動作協調優美，掌握要領也快。
 
  國慶過后，10月7日下午，我最后一次來到賀龍家作客，賀龍和以往一樣，聚精會神地觀看我們練習，練習完畢，稍事休息，我起身向賀龍夫婦辭行，賀龍夫婦熱情地握手言別，雖然我再三要他倆留步，但他倆還是笑容滿面地一直送我到我門口，還幾次三番地說：“辛苦了，再見；辛苦了，再見！”

  我萬萬沒想到，這是我最后見到他慈祥的面容和聆聽他親切的教導，第一次見面是在1956年全國武術大會上，賀龍接見老一輩武術家和優秀運動員，對我們作了親切的勉勵，時光過年近30年，每當我回憶賀龍對武術工作獨到的見解，積極主張推廣實用性武術，為國防服務的觀點，我就格外緬懷這位“兩把菜刀鬧革命”的老英雄。我熱切地期望中國武術向醫療保健，藝術性表現發展的過程，早日也能提倡實用性武術，中國武術才能在國際上別樹一幟。